[Mythe Chinois] Les Huit Immortels Ivres
|
Piston
|
L'Ideal En Chine ancienne est de vivre très longtemps et même de ne pas mourir. De nombreuses methodes sont utilisees à cette fin : les unes sont spirituelles et relèvent surtout de l'ascèse, les autres sont physiques. On y trouve des techniques de meditation, des exercices de respiration ou de gymnastique, des principes d'hygiène et même des drogues dont l'effet magique est repute infaillible.
Le "pays des gens qui ne meurent pas" est decrit dans le "Chan Hai King", ouvrage de geographie des IVe-IIIe siècles A.C., attribue au legendaire Tsou Yen (Il declara que la Chine representait 1/81 du monde et qu'elle etait entouree de neufs continents et de mers, c'est aussi le premier alchimiste chinois).
On y trouve un arbre d'immortalite et une source de longue vie. Les immortels, ou Sien-Jen, qui y vivent ont une tête allongee et sont couverts de duvets. Leurs bras sont transformes en ailes et ils se deplacent au milieu des nuages. Ils sont brillants et chevauchent des dragons.
Il y a trois sortes d'immortels : ceux qui montent aux ciel en plein jour dans une ascension pleine de lumière ; ceux qui restent sur terre, sejournent dans la montagne, sans trace de vieillissement, et disposent de procedes magiques extraordinaires ; enfin ceux qui vivent toutes les apparences de la mort et de l'ensevelissement, mais qui, en realite, vont retrouver avec leur corps, les autres immortels.
Les huit immortels ivres, ou Jiu Zhong Ba Xian, sont entres dans la legende.
Li Tei Kuai apprit l'Art de devenir immortel de la deesse Xi Wang Mu, la reine-mère de l'occident. Il remit son corps à son disciple, lui demandant de le brûler si il n'etait pas revenu dans les sept jours. Mais durant cette attente, le disciple eut un deuil dans sa famille et dût s'eloigner ; il incinera donc le corps avant le delai fixe. Quand Li Tei Kuai revint, il ne trouva qu'un tas de cendres à la place de son corps et se contenta de celui d'un mendiant.
Il très habile en connaissances magiques taoïstes et etait le patron des pharmaciens.
Il est represente avec un bâton et une calebasse.
Zhong Li Quan etait marechal d'empire. Un jour, pendant sa meditation, un mur de sa maison s'ecroula. Dans la ruine se trouva une boîte de jade contenant des instructions pour devenir immortel. Il se conforma aux indications et une grue l'emporta au pays de l'immortalite.
Il est souvent represente grassouillet, la robe echancree sur un ventre nu. On le reconnaît à son eventail qui lui sert à ranimer les âmes des morts.
Lan Cai He etait une chanteuse (ou un chanteur selon les croyances) de rues. Elle avait un pied chausse et un pied nu et portait une robe bleue. Un jour, il/elle fut trouvee ivre dans une auberge et disparut dans un nuage, laissant sur place ses vêtements et sa flûte. Il/elle vecut sous les Tang. Il/elle porte toujours un panier de fleurs.
Zhong Guo etait un ermite des monts du Shan. Presse de venir à la cour de l'empereur, il mourut subitement devant la porte du temple de la femme jalouse. Son corps entrait en putrefaction quand il reapparut vivant et bien portant. Il montait une mule blanche qu'il pouvait, arrive à destination, replier comme une feuille de papier et mettre dans un sac. Lorsqu'il en avait de nouveau besoin, il l'aspergeait d'eau et l'animal etait prêt à partir.
Il est souvent presente avec un yugu, instrument de musique à percussion. C'est le patron des peintres et calligraphes.
He Xian Gu qui aurait vecu au VIIe siècle (Tang), etait une fille de commerçant qui vecut dans les montagnes et qui se nourrissait de nacre et de rayons lunaires. un esprit lui demanda dans un rêve de reduire en poudre une grosse pierre qu'elle avait pechee et d'acquerir ainsi l'immortalite. Elle le fit et s'aperçut peu à peu qu'elle n'avait plus besoin de manger.
Menacee par un demon, elle fut sauvee par Lû Dong Bin. He Xian Gu disparut lorsque l'imperatrice Wu Zetian la convoqua à sa cour. Elle est representee une fleur de lotus à la main.
Lû Dong Bin rencontra un dragon qui lui donna une epee magique lui permettant de se cacher dans les airs et c'est Zhong Li qui lui en apprit le maniement. Venu dans la capitale, Chang An, il apprit l'alchimie et les secrets de fabrication de l'elixir de vie. Il est le patron des lettres et porte alors le nom de patriarche Lû. Promu futur fonctionnaire, il renonça à la carrière après un rêve qui lui en montra toutes les futilites.
Han Xiang Zi etait le neveu du grand homme d'État, Han Yu (768-824). Son maître fut Lû Dong Bin, il l'initia en l'obligeant à monter dans les branches d'un pêcher surnaturel, il en tomba et devint immortel durant la chute. Il vecut au IXe siècle lui aussi sous les Tang. Il ne se separe jamais de sa flûte. Il est le patron des musiciens.
Cao Guo Jiu prince de la dynastie Song, il se retira dans la montagne pour vivre en ermite. Comme les sept immortels precedents occupaient sept des huit grottes sphères superieures, pour occuper la huitième ils choisirent Cao Guo Jiu parce que son attitude avait etait exemplaire. Il aurait vecu au Xe siècle. On le reconnaît à ses superbes habits de cour et à la paire de castagnettes qu'il tient à la main. Il est le dieu protecteur des acteurs.
Ces huit divinites taoïstes sont sept hommes et une femme qui, au cours leur vie exemplaire, acquirent une grande sagesse, ainsi que des pouvoirs magiques, dont celui de l'immortalite. Toujours ivres ou prêts à l'être, ils sont representes partout, dans les temples et dans les maisons, par les artistes ou par les artisans. Un objet est attribue à chacun ce qui permet de les identifier sans difficulte.
L'antiquite connaissait une forme de danse de l'ivresse, dont s'inspire peut être la boxe de l'ivresse. Il s'agissait à l'origine de simuler l'ebriete et d'utiliser la souplesse et la decontraction pour combattre en mimant les differentes attitudes qui caracterisent chacun des huit immortels du pantheon taoïste.
Voici un court extrait du chant des huit immortels ivres :
" A première vue, il semble ivre, mais en fait il est sobre ;
Sous l'apparence de cette ivresse on discerne clairement l'etat reel.
En fusion, les 8 immortels ne deviennent qu'un. Reunis, leurs points forts et leurs faiblesses, leurs fermetes et leurs souplesses se complètent.
Il inspire et sur une expiration s'incline en arrière et tombe le dos à terre, serrant une jarre dans ses bras ;
Sous l'alcool, Zhong Li Quan execute la danse de l'ivresse avec son eventail.
L'immortel ivre Zhong Guo se deplace à califourchon sur sa mule montee à l'envers.
La tête lourde et le pas leger, il semble ivre comme s'il marchait dans la boue ;
Le troisième immortel Xiang Zi joue de sa flûte de fer.
N'etant sûr ni de sa gauche ni de sa droite, ne faisant pas de difference entre le haut et la bas ;
Voilà le boiteux ivre, dit Li Tei Kuai l'immortel à la bequille de fer.
Celui qui adore faire sonner ses castagnettes, l'esprit melancolique ;
Cao Guo Jiu vêtu comme au petit matin execute sa danse de l'ivresse. […] "
Sources :
Connaissances personnelles
http://daojia.free.fr
http://www.oricom.ca/sdesr/nb81.htm
http://perso.wanadoo.fr/youpiao/htdocs/chapitre9/2004_15.htm
Les grandes figures des mythologie - Fernand Comte |
|
Kidum
|
| c'est un peu trop long pour moi lol :roll: |
|
geshunin
|
Ouais, et puis moi desole quand je lis :
Citation: Sources :
Connaissances personnelles
C'est pas que j'ai pas envie de lire, mais bon... :lol: |
|
lheonard
|
c''est tres simpas mai tu aurai pus le mettre mieu en forme pour que l'on comprinne mieu et puis tu resume aparament leur histoire
ce qui amene au gents a se poser plein de questiion et avoir enve d'en savoir plus esce fait espres ou esce juste que tu a resumer pour pas trop en metre?? |
|
Skit
|
| non non je connais c'est connaissances sont correctes (à quelques details près) ;-) |
|
geshunin
|
Je ne dis pas que ses connaissances ne sont pas correctes, il vaudrait mieux :mrgreen:
Mais dire que tes connaisssances sont une source, c'est legèrement presomptueux, enfin c'est mon appreciation, à moins qu'il soit expert en la matière, il ne peut pas se targuer d'être une source...
Enfin, n'entrons pas dans la polemique :D |
|
Skit
|
| le principe d'une source c'est l'origine d'où il tire ça |
|
geshunin
|
| Si tu le dis... :mrgreen: |
|
Piston
|
| Ca veut simplement dire que j'ai ecris cet articles sur base de connaissances personnelles puis en faisant quelques petites recherches dans les livres ou les sites mentionnes pour m'assurer de choses comme les dates, les dynasties, l'orthographe des noms, ... |
|
geshunin
|
Mais je t'en prie Piston, j'en avais compris la signification...
Enfin, tout ça a l'air très interessant :D |
|
lheonard
|
| psiton tu peut repondre a ma question stp pluto qu'au critiqueur inveterer mdr... |
|
Piston
|
Bien il existe une multitude d'immortels, ces 8 derniers sont legendaires, je ne faisais qu'expliquer brièvement dans quelles circonstances ils ont acquis l'immortalite.
C'est le principal je pense, maintenant libre à toi de faire des recherches pour nous en apprendre un peu plus ;) |
|
lheonard
|
|
Piston
|
A noter :
Il ne faut pas boire mais il faut simuler la detente et la souplesse de l'ivresse.
Jackie Chan joue dans 2 films où il execute cette boxe : Drunken Master I et II. Il a specialement reçu l'enseignement de Maître Zang Kezhi pour la preparation du premier film.
Oui, même la femme y participe, les traces les plus anciennes de cette danse nous proviennent de la dynastie Tang (618-907) ou une danse pratiquee par des femmes simulant l' etat d'ivresse amusait les soirees de l'aristocratie chinoise.
Aujoud'hui la boxe est encore pratiquee, notamment au celèbre monastère Shaolin.
D'autres commentaires ?! ^^ |
|
| |
|